الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة لقمان) - [سورة لقمان: آية ٢٣] - ج: 9 - ص: 167

بمعنى: ومن يستسلم اليه سبحانه أو يتوكل عليه ويفوضه أمره.

• {وَهُوَ مُحْسِنٌ}: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال ..

هو ضمير منفصل-ضمير الغائب-في محل رفع مبتدأ. محسن: خبر «هو» مرفوع بالضمة. بمعنى محسن في أقواله وأفعاله.

• {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مسبوق بقد مقترن بالفاء في محل جزم بمن. الفاء رابطة لجواب الشرط‍.قد: حرف تحقيق وقد كسر آخره لالتقاء الساكنين. استمسك: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بمعنى: فقد تمسك.

• {بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى}: جار ومجرور متعلق باستمسك. الوثقى: صفة-نعت- للعروة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وهي مؤنث «الأوثق» أي الأحكم.

• {وَإِلَى اللهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ}: الواو استئنافية. الى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. عاقبة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الأمور: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة لقمان (٣١): آية ٢٣] وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٢٣)

• {وَمَنْ كَفَرَ}: معطوفة بالواو على «من» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. كفر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «كفر» صلة الموصول لا محل لها. والفعل «كفر» فعل الشرط‍ في محل جزم بمن.

• {فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مسبوق بنهي مقترن بالفاء في محل جزم بمن. الفاء رابطة لجواب الشرط‍.لا: ناهية جازمة.

يحزنك: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-وهو الرسول الكريم مبني على الفتح في محل