الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٢١] - ج: 4 - ص: 182

الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. ورسول: معطوفة بالواو على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ: الواو: عاطفة. لا: ناهية جازمة. تولّوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأصله تتولوا وقد طرحت احدى التاءين تخفيفا وأدغمت. عنه: جار ومجرور متعلق بتولوا. أي ولا تعرضوا عنه.

• وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ: الواو: حالية. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. تسمعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَسْمَعُونَ» في محل رفع خبر «أَنْتُمْ» أي وأنتم تسمعون. القرآن والمواعظ. والجملة الاسمية «وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ» في محل نصب حال.

[سورة الأنفال (٨): آية ٢١]

وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (٢١)

• وَلا تَكُونُوا: الواو: عاطفة. لا ناهية جازمة. تكونوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع اسم تكون.

• كَالَّذِينَ قالُوا: الكاف: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بخبر تكون. ويجوز أت تعرب الكاف اسما بمعنى «مثل» متعلقا أو مبينا على الفتح في محل نصب خبر «تكون». كلمة «الذين» في محل جر بالاضافة. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف في «تَكُونُوا» و «قالُوا» فارقة.

• سَمِعْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مفعول به لقالوا.