الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التوبة - [سورة التوبة: آية ٦٨] - ج: 4 - ص: 331

مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• إِنَّ الْمُنافِقِينَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. المنافقين اسم «إِنَّ» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

• هُمُ الْفاسِقُونَ: الجملة: في محل رفع خبر «إِنَّ» هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون حرّك بالضم لاشباع الميم في محل رفع مبتدأ. الفاسقون:

خبر «هُمُ» مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة التوبة (٩): آية ٦٨]

وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ (٦٨)

• وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ: وعد: فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. المنافقين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

• وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ: معطوفتان بواوي العطف على «الْمُنافِقِينَ» منصوبتان مثلها. الأولى بالكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.

والثانية بالفتحة. نار: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. وهو مضاف.

• جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها: مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث. خالدين: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.

• هِيَ حَسْبُهُمْ: هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

حسب: خبر «هِيَ» مرفوع بالضمة. و «هم»: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.