الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الصافات - [سورة الصافات: آية ١٢٢] - ج: 10 - ص: 57

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٢] إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٢٢)

• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة الحادية والثمانين. و «ما» للتثنية.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٣] وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٢٣)

• {وَإِنَّ إِلْياسَ}: الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

إلياس: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-لانه اسم اعجمي.

• {لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}: اللام لام التوكيد-المزحلقة-.من المرسلين: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الصافات (٣٧): آية ١٢٤] إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ (١٢٤)

• {إِذْ قالَ}: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين» او اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر.

قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة «قال» في محل جر بالاضافة.

• {لِقَوْمِهِ}: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {أَلا تَتَّقُونَ}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-الا: الهمزة همزة توبيخ بلفظ‍ استفهام. لا: نافية لا عمل لها. تتقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعول «يتقون» لأنه معلوم.