الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ١٠٠] - ج: 6 - ص: 331

خبر «أنّ» مرفوع بالضمة. و «أنّ» وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «يروا» بمعنى: ألم يعلموا قدرة الله.

• {عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ}: على: حرف جر. أن: حرف مصدرية ونصب.

يخلق: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. مثل: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بقادر وجملة {يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الإعراب.

• {وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً}: معطوفة بالواو على قوله {أَوَلَمْ يَرَوْا».} جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لهم: جار ومجرور متعلق بجعل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. أجلا:

مفعول به منصوب بالفتحة.

• {لا رَيْبَ فِيهِ}: الجملة: في محل نصب صفة-نعت-للموصوف-أجلا- لا: نافية للجنس. ريب: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا. فيه: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» بمعنى جعل لهم الموت أو القيامة موعدا لا شك فيه.

• {فَأَبَى الظّالِمُونَ إِلاّ كُفُوراً}: أعربت في الآية الكريمة التاسعة والثمانين.

وعلامة رفع «الظالمون» الواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض من الحركة والتنوين في المفرد.

[سورة الإسراء (١٧): آية ١٠٠] قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً (١٠٠)

• {قُلْ لَوْ}: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لو: حرف شرط‍ غير جازم.

• {أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ}: أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع بدل أو توكيد للضمير المضمر في الجملة المقدرة بعد لو لأن «لو» لا تدخل