للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

«اتخذوا» الثاني. والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ويجوز أن يكون الجار والمجرور {مِنْ دُونِهِ»} متعلقا بحال من «أولياء».

{أَوْلِياءَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن-أفعلاء-.

{فَاللهُ هُوَ الْوَلِيُّ}: الفاء: واقعة في جواب شرط‍ مقدر بتقدير: إن أرادوا وليا بحق فالله هو الولي بالحق لا ولي سواه. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الولي: خبر «هو» مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية {هُوَ الْوَلِيُّ»} في محل رفع خبر لفظ‍ الجلالة. ويجوز أن يكون «هو» ضمير فصل او عماد اي زائدا لا محل له من الاعراب. و «الولي» خبر لفظ‍ الجلالة. إلا أن الوجه الاول أصح.

{وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى}: الواو عاطفة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يحيي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

الموتى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف للتعذر.

وجملة {يُحْيِ الْمَوْتى»} في محل رفع خبر «هو».

{وَهُوَ عَلى كُلِّ}: الواو عاطفة. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. على كل: جار ومجرور متعلق بخبر «هو».

{شَيْءٍ قَدِيرٌ}: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. قدير: خبر «هو» مرفوع بالضمة.

[سورة الشورى (٤٢): آية ١٠] وَمَا اِخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللهِ ذلِكُمُ اللهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (١٠)

{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ}: الواو استئنافية. ما: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط‍ وجوابه: في

<<  <  ج: ص:  >  >>