الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٥٢] - ج: 2 - ص: 299

[سورة النساء (٤): آية ٥٢]

أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً (٥٢)

• أُولئِكَ: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر بدل من «الَّذِينَ أُوتُوا» في الآية الكريمة السابقة. الكاف: حرف خطاب ويجوز أن يكون «أولاء» في محل رفع مبتدأ.

• الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره «هم» وجملة «هم الذين» في محل رفع خبر «أُولئِكَ».

لعن: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة «لَعَنَهُمُ اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها.

• وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مقدم للفعل. يلعن: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً: الفاء: رابطة لجواب الشرط. لن: حرف نصب ونفي واستقبال. تجد: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. له: جار ومجرور متعلق بتجد. نصيرا: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة «فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً» جواب شرط جازم ومسبوق بلن مقترن بالفاء في محل جزم.

[سورة النساء (٤): آية ٥٣]

أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً (٥٣)

• أَمْ لَهُمْ: أم منقطعة والهمزة تفيد الإنكار لأن يكون لهم نصيب. لهم: اللام:

حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.