للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{أَتَعْبُدُونَ}: الهمزة همزة انكار وتوبيخ بلفظ‍ استفهام. تعبدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

{ما تَنْحِتُونَ}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

تنحتون: تعرب اعراب «تعبدون».وجملة «تنحتون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: ما تنحتونه بأيديكم. او ان تكون «ما» مصدرية. والجملة المؤولة في محل نصب مفعول به.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٦] وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ (٩٦)

{وَاللهُ خَلَقَكُمْ}: الواو استئنافية للتعليل. الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

{وَما تَعْمَلُونَ}: الواو عاطفة. ما تعملون: تعرب اعراب {ما تَنْحِتُونَ»} بمعنى وخلق ما تعملون او واي شيء تعملون. وقد اثير جدل حول المعنى والتفسير لموقع «ما» في {ما تَنْحِتُونَ»} وفي {ما تَعْمَلُونَ»} وقد اعربتا هنا على الوجهين.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٧] قالُوا اِبْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (٩٧)

{قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. اي قالوا غاضبين.

{ابْنُوا لَهُ بُنْياناً}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-.ابنوا:

فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. له: جار ومجرور متعلق

<<  <  ج: ص:  >  >>