الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٧٤] - ج: 2 - ص: 322

• يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ: الجملة وما تلاها في محل نصب مفعول به «مقول القول» يا أداة نداء والمنادى محذوف هنا والتقدير: يا هؤلاء مثلا. وقيل: يا:

حرف تنبيه لأنها سبقت بليت. ليت: حرف مشبه بالفعل للتمني الياء ضمير متصل «ضمير المتكلم» في محل نصب اسمها والنون للوقاية. و «كُنْتُ» فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل «ضمير المتكلم» في محل رفع اسم «كان» و «كان» مع اسمها وخبرها في محل رفع خبر «ليت». مع: ظرف مكان متعلق بخبر «كان» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً: الفاء: سببية. أفوز: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية لأنها مسبوقة بليت والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. فوزا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة عظيما صفة- نعت- لفوزا منصوبة مثله بالفتحة وجملة «أفوز» صلة «أن» المضمرة لا محل لها.

[سورة النساء (٤): آية ٧٤]

فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (٧٤)

• فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: الفاء: استئنافية. اللام: لام الأمر. يقاتل: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون. في سبيل: جار ومجرور متعلق بيقاتل. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• الَّذِينَ يَشْرُونَ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

يشرون: صلة الموصول لا محل لها فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى يبيعون.

• الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ: الحياة: مفعول به منصوب بالفتحة وكتبت بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة. الدنيا:

صفة- نعت- للحياة منصوبة مثلها بالفتحة. بالآخرة: جار ومجرور متعلق