الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفرقان - [سورة الفرقان: آية ٤٢] - ج: 8 - ص: 130

[سورة الفرقان (٢٥): آية ٤٢] إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْلا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً (٤٢)

• {إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا}: ان: مخففة من {إِنْ»} الثقلية لا عمل لها لدخولها على جملة فعلية. كاد: فعل ماض ناقص من اخوات «كان» بمعنى «قارب» واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. اللام فارقة أي هي نفسها اللام المزحلقة للتوكيد وسميت فارقة لأنها تفرق وتميز {إِنْ»} المخففة من «انّ» الثقيلة الحرف المشبه بالفعل وما بين {إِنْ»} النافية التي بمعنى ما. يضل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

وجملة {لَيُضِلُّنا»} في محل نصب خبر {كادَ»}.

• {عَنْ آلِهَتِنا}: جار ومجرور متعلق بيضلنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-في محل جر بالاضافة.

• {لَوْلا أَنْ صَبَرْنا}: لولا: حرف امتناع لوجود. أن: حرف مصدرية ونصب. صبر: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة {صَبَرْنا»} صلة {إِنْ»} المصدرية لا محل لها. و {إِنْ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ وخبر محذوف وجوبا.

• {عَلَيْها}: جار ومجرور متعلق بصبرنا.

• {وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ}: الواو استئنافية. سوف: حرف تسويف-استقبال- للمستقبل البعيد. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وفي الجملة وعيد ودلالة على انهم لا يفوتونه وان طالت مدة الامهال.

• {حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ}: حين: ظرف زمان متعلق بيعلمون وهو منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف أي وقت. يرون: فعل