الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٦٤] - ج: 4 - ص: 230

أخوات «إن» يفيد الاستدراك. الله: اسم «لكِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.

ألف: أعربت بين: ظرف مكان منصوب بالفتحة. متعلق بألف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «أَلَّفَ بَيْنَهُمْ» في محل رفع خبر «لكِنَّ».

• إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والهاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن». عزيز: خبر «إن» مرفوع بالضمة. حكيم: صفة- نعت- لعزيز ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لإنّ مرفوعا بالضمة.

[سورة الأنفال (٨): آية ٦٤]

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٦٤)

• يا أَيُّهَا النَّبِيُّ: يا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. النبي: بدل من «أي» مرفوعة بالضمة على لفظ المبدل منه «أي» لا على محله.

• حَسْبُكَ اللَّهُ: حسب: مبتدأ مرفوع بالضمة. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. الله: خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

• وَمَنِ اتَّبَعَكَ: الواو: عاطفة بمعنى «مع». من: اسم موصول مبني على السكون حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين وهو في محل نصب رغم كونه معطوفا على مجرور- ضمير حسبك- ولا يجر لأنّ عطف الظاهر المجرور على المكنى ممتنع. والمعنى. كفاك وكفى أتباعك من المؤمنين الله ناصرا أو يكون في محل رفع أي بمعنى: كفاك الله وكفاك المؤمنون. اتبع: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة «اتَّبَعَكَ» صلة الموصول.

• مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «مَنِ» و «مَنِ» حرف جر بياني وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن الحركة والتنوين في المفرد.