الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٦٩] - ج: 1 - ص: 214

• خُطُواتِ الشَّيْطانِ: خطوات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. الشيطان: مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه: الكسرة.

• إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والهاء ضمير متصل- ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» لكم: جار ومجرور متعلق بعدو. والميم: علامة جمع الذكور. عدو:

خبر «إن» مرفوع بالضمة. مبين: صفة لعدو مرفوعة مثله بالضمة.

[سورة البقرة (٢): آية ١٦٩]

إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ (١٦٩)

• إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ: إنّما: كافة ومكفوفة يأمركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم:

علامة جمع الذكور. بالسؤ: جار ومجرور متعلق بيأمر أي اتباع السوء فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه. والفحشاء: معطوفة بالواو على «السوء» وتعرب إعرابها.

• وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ: الواو: عاطفة. أن: مصدرية ناصبة، تقولوا:

فعل مضارع منصوب بأن. وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. و «أَنْ المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر معطوف على «السوء» على:

حرف جر الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بعلى وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق بتقولوا. وجملة «تَقُولُوا» صلة «أَنْ» المصدرية لا محل لها.

• ما لا تَعْلَمُونَ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بتقولوا. لا: نافية لا عمل لها. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت