الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٩٥] - ج: 1 - ص: 119

الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. خالصة: حال منصوب بالفتحة متعلق بالدار الآخرة ويجوز أن تكون خالصة خبر «كان» و «عِنْدَ اللَّهِ» حالا مقدمة من خالصة.

• مِنْ دُونِ النَّاسِ: جار ومجرور متعلق بخالصة. الناس: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرة الكسرة.

• فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. تمنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «تمنوا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الموت: مفعول به منصوب بالفتحة.

• إِنْ كُنْتُمْ: إن: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط. التاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم: علامة جمع الذكور.

• صادِقِينَ: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. جواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير: إن كنتم صادقين فتمنوا الموت.

[سورة البقرة (٢): آية ٩٥]

وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٩٥)

• وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ: الواو: استئنافية. لن: أداة ناصبة ونافية للمستقبل.

يتمنوه: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

• أَبَداً بِما: أبدا ظرف زمان للتأكيد في المستقبل نفيا وأثباتا منصوب بالفتحة بما:

الباء: حرف جر «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيتمنى والعائد ضمير محذوف في محل نصب لأنه