الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزمر - [سورة الزمر: آية ٦٥] - ج: 10 - ص: 212

• {تَأْمُرُونِّي}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المدغمة بنون الوقاية. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به. وجملة «ااعبد غير الله» في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {أَعْبُدُ}: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

• {أَيُّهَا الْجاهِلُونَ}: أي: منادى مبني على الضم في محل نصب وأصله: يا أيها وحذفت أداة النداء اكتفاء بالمنادى. و «ها» زائدة للتنبيه.

الجاهلون: صفة-نعت-لأي مرفوعة على لفظ‍ «أي» لا محلها. وعلامة الرفع الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة في المفرد.

[سورة الزمر (٣٩): آية ٦٥] وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (٦٥)

• {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ}: الواو استئنافية. اللام للابتداء. قد: حرف تحقيق.

أوحي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. اليك: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل.

• {وَإِلَى الَّذِينَ}: الواو عاطفة. الى: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى. والجار والمجرور في محل رفع أيضا لأنه معطوف على مثيله «اليك».

• {مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمعنى: الى الرسل الذين كانوا من قبلك.

أي سبقوك. وجملة كانوا من قبلك صلة الموصول لا محل لا من الاعراب.

والكاف ضمير متصل للمخاطب في محل جر بالاضافة.

• {لَئِنْ أَشْرَكْتَ}: اللام موطئة للقسم-اللام المؤذنة-ان: حرف شرط‍ جازم.

أشركت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط‍ في محل جزم بإن. والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على