بصفة قدمت عليه.
• حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ: اسم «يَكُونَ» مؤخر مرفوع بالضمة. بعد: ظرف مكان متعلق بصفة لحجة. الرسل: مضاف اليه مجرور بالكسرة
• وَكانَ اللَّهُ: الواو: استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الله:
اسم «كانَ» مرفوع للتعظيم بالضمة.
• عَزِيزاً حَكِيماً: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة المنونة. حكيما: صفة لعزيزا منصوب مثله بالفتحة.
[سورة النساء (٤): آية ١٦٦]
لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً (١٦٦)
• لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ: حرف عطف مهمل وهو يفيد الاستدراك لا عمل له لأنه مخفف. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يشهد: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يَشْهَدُ» في محل رفع خبر المبتدأ.
• بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق بيشهد. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. أنزل: فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إليك: جار ومجرور متعلق بأنزل. وجملة «أَنْزَلَ إِلَيْكَ» صلة الموصول والعائد ضمير منصوب محلا لأنّه مفعول به التقدير:
أنزله إليك.
• أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ: الجار والمجرور متعلق بحال محذوفة أي أنزله مقرونا بعلمه.
أنزل: سبق إعرابها، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بعلمه:
جار ومجرور. الهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ: الواو: حالية. الملائكة: مبتدأ مرفوع بالضمة.
يشهدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل، وجملة «يَشْهَدُونَ» في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية «وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ» في محل نصب حال. وانزله بعلمه: مفسر لما قبله.