الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٢٦] - ج: 8 - ص: 386

• {مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ}: جار ومجرور متعلق بنجوت. الظالمين: صفة-نعت- للقوم مجرورة مثلها وعلامة الجر الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة القصص (٢٨): آية ٢٦] قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اِسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اِسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (٢٦)

• {قالَتْ إِحْداهُما}: تعرب اعراب «جاءت احداهما» الواردة في الآية الكريمة السابقة.

• {يا أَبَتِ}: يا: أداة نداء. أبت: منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الفتحة. والتاء منقلبة عن ياء المتكلم في محل جر بالاضافة. ولا يجمع بين العوض والمعوض عنه عند قولنا: يا أبتي.

• {اسْتَأْجِرْهُ}: فعل التماس بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

• {إِنَّ خَيْرَ مَنِ}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. خير: اسم {إِنَّ»} منصوب بالفتحة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة وكسرت النون لالتقاء الساكنين.

• {اسْتَأْجَرْتَ}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها. استأجرت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل -ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

• {الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}: خبر {إِنَّ»} مرفوع بالضمة. الأمين: صفة-نعت-للقوي مرفوعة مثلها بالضمة.