الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الأنبياء) - [سورة الأنبياء: آية ٢٥] - ج: 7 - ص: 203

مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «اكثرهم».لا:

نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الحق: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {فَهُمْ مُعْرِضُونَ}: الفاء استئنافية للتسبب. هم: ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ. معرضون: خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الأنبياء (٢١): آية ٢٥] وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاعْبُدُونِ (٢٥)

• {وَما أَرْسَلْنا}: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ارسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من رسول والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. من: حرف جر زائد للتوكيد.

رسول: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لانه مفعول به لارسلنا.

• {إِلاّ نُوحِي إِلَيْهِ}: إلا: حرف تحقيق بعد النفي لا عمل له. نوحي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. اليه: جار ومجرور متعلق بنوحي.

• {أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنَا}: أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها. لا: نافية للجنس تعمل عمل «ان».اله:

اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا تقديره:

كائن او موجود. الا: اداة استثناء. انا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع بدل من موضع {لا إِلهَ»} لان موضع «لا» وما عملت فيه رفع خبر «ان» ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلا اياي. و «أن» مع