الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة لقمان) - [سورة لقمان: آية ٣٢] - ج: 9 - ص: 177

آيات» تدل عليه. والميم علامة جمع الذكور .. وجملة «يريكم» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الاعراب. و «أن» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتجري.

• {مِنْ آياتِهِ}: جار ومجرور متعلق بيريكم والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {إِنَّ فِي ذلِكَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في: حرف جر. ذا:

اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي. اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور متعلق بخبر «انّ» المقدم.

• {لَآياتٍ لِكُلِّ}: اللام لام التوكيد-المزحلقة-آيات اسم «انّ» منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. لكل: جار ومجرور متعلق بصفة لآيات.

• {صَبّارٍ شَكُورٍ}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. شكور:

صفة-نعت-لصبار مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى ان في ذلك الفضل لدلائل لكل صبار على بلائه شكور لنعمائه وهما صفتان للمؤمن بمعنى الكثير الصبر الكثير الشكر وهما من صيغ المبالغة «فعال» مبالغة لاسم الفاعل صابر و «فعول»: مبالغة لاسم الفاعل «شاكر».

[سورة لقمان (٣١): آية ٣٢] وَإِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاّ كُلُّ خَتّارٍ كَفُورٍ (٣٢)

• {وَإِذا}: الواو استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط‍ خافض لشرطه متعلق بجوابه. والجملة الفعلية بعده:

في محل جر بالاضافة.

• {غَشِيَهُمْ مَوْجٌ}: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. موج: فاعل مرفوع بالضمة.