للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٣٧] إِنْ هذا إِلاّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (١٣٧)

{إِنْ هذا}: ان: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى: ان هذا اي ما هذا الذي نحن عليه من الدين او ما هذا الذي جئت به من الكذب. او ما هذا الذي نحن عليه من الحياة والموت والاخلاق.

{إِلاّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ}: خبر المبتدأ {هذا»} مرفوع بالضمة. الاولين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: الا خلق الاولين وعادتهم. او الا عادة لم يزل عليها الناس في قديم الدهر. و {إِلاّ»} اداة حصر لا عمل لها.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٣٨] وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (١٣٨)

{وَما نَحْنُ}: الواو عاطفة. ما: نافية بمنزلة «ليس» اي تعمل عملها في لغة الحجاز. ونافية لا عمل لها في لغة اهل نجد. نحن: ضمير منفصل- ضمير المتكلمين-في محل رفع اسم {ما»} على اللغة الاولى. ومبتدأ على اللغة الثانية.

{بِمُعَذَّبِينَ}: الباء حرف جر زائد للتوكيد. معذبين: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على انه خبر {ما»} على اللغة الاولى. وفي محل رفع خبر المبتدأ {نَحْنُ»} على اللغة الثانية وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٣٩] فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩)

{فَكَذَّبُوهُ}: الفاء استئنافية. كذبوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير

<<  <  ج: ص:  >  >>