الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٩٤] - ج: 5 - ص: 113

مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة "كانوا فيه يختلفون" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(٩٤) {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} *

• فإنْ كنت في شك: الفاء: استئنافية. إنْ: حرف شرط جازم. كنت: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإنْ والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم "كان". في شك: جار ومجرور متعلق بخبر "كان".

• مما أنزلنا إليك: جار ومجرور متعلق بشك وأصله: من حرف جر و"ما" اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. أنزل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. إليك: جار ومجرور متعلق بأنزلنا وجملة "أنزلنا" صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: مما أنزلناه.

• فاسأل: الجملة وما تلاها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم اسأل: فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. والفاء رابطة لجواب الشرط ويجوز أن تكون "انْ" نافية لا محل لها أي فما كنت في شك فاسأل: يعني: لا نأمرك بالسؤال لأنك شاك ولكنْ لتزداد يقينًا.

• الذين يقرأون الكتاب: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. يقرأون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة والجملة: صلة الموصول لا محل لها.