الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشعراء - [سورة الشعراء: آية ١٨٤] - ج: 8 - ص: 244

مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• {النّاسَ أَشْياءَهُمْ}: مفعولا {تَبْخَسُوا»} منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة.

و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى: ولا تنقصوا الناس حقوقهم.

• {وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ}: معطوفة بالواو على {وَلا تَبْخَسُوا»} وتعرب اعرابها. في الارض: جار ومجرور متعلق بلا تعثوا.

• {مُفْسِدِينَ}: حال من ضمير المخاطبين منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. والحال هنا جاءت مؤكدة لعاملها في المعنى فقط‍.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٨٤] وَاِتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ (١٨٤)

• {وَاتَّقُوا الَّذِي}: الواو عاطفة. اتقوا: تعرب اعراب {أَوْفُوا»} الواردة في الآية الكريمة الحادية والثمانين بعد المائة. الذي: اسم موصول مبني على السكون. في محل نصب مفعول به.

• {خَلَقَكُمْ}: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

• {وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ}: معطوفة بالواو على ضمير المخاطبين في {خَلَقَكُمْ»} منصوبة وعلامة نصبها الفتحة. الاولين: صفة-نعت-للجبلة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: وخلق من تقدمكم من الخلائق اي ذوي الجبلة بمعنى:

والخلق الأولين.