الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ٦٢] - ج: 2 - ص: 73

مثلها. لعنة: مفعول به منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• عَلَى الْكاذِبِينَ: جار ومجرور متعلق بمفعول «نجعل» الثاني. أي واقعة أو منصبّه. مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ٦٢]

إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٦٢)

• إِنَّ هذا: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: الهاء: للتنبيه. ذا:

اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب إسم «إِنَّ».

• لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ: اللام لام التوكيد- المزحلقة- هو: ضمير الفصل عند جمهور البصريين وعند الكوفيين ضمير العماد. مبني على الفتح فاصل بين إسم «إِنَّ» وخبرها. القصص: خبر «إِنَّ» مرفوع الضمة. الحق: صفة للقصص مرفوعة مثله والأصح: إعراب «هو» مبتدأ. و «الْقَصَصُ» خبره.

والجملة الاسمية «هو القصص» في محل خبر إنّ.

• وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. إله: اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها.

• اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ: الله لفظ الجلالة: خبر المبتدأ «إِلهٍ» مرفوع للتعظيم بالضمة.

الواو: استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة:

إسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. وزيدت «مِنْ» في «ما مِنْ إِلهٍ» لتأكيد المعنى وتقويته.

• لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: تعرب إعراب «لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ».

[سورة آل عمران (٣): آية ٦٣]

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (٦٣)

• فَإِنْ تَوَلَّوْا: الفاء: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. تولوا: فعل ماض