الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٢٤] - ج: 5 - ص: 37

(٢٤) {إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢٤)}

• إنما مثل الحياة الدنيا: إنما: كافة ومكفوفة. مثل: مبتدأ مرفوع بالضمة. الحياة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. الدنيا: صفة - نعت - للحياة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر. بمعنى حالها في تقلبها من البهجة إلى الهلاك.

• كماء: الكاف: حرف جر للتشبيه. ماء: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والجرور متعلق بخبر المبتدأ أي كمثل ماء فحذف الاسم المضاف المجرور وحل المضاف إليه محله. أو تكون "ما" اسماً بمعنى "مثل" مبنياً على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

• أنزلناه من السماء: الجملة: في محل جر صفة - نعت - لماء. أنزل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا. و"نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. من السماء: جار ومجرور متعلق بأنزلناه.

• فاختلط به نبات الأرض: الفاء: عاطفة: اختلط: فعل ماضٍ مبني على الفتح. به: جار ومجرور متعلق باختاط. أي لسببه و "نبات" فاعل مرفوع بالضمة. والأرض: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• مما يأكل الناس والأنعام: مما: مكونة من "مْن" حرف جر و "ما"