الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٢٤] - ج: 5 - ص: 38

اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من النبات. يأكل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والأنعام: معطوفة بالواو على "الناس" مرفوعة مثلها وجملة "يأكل الناس والأنعام" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد إلى الموصول ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: يأكله الناس والأنعام. أما كلمة "الناس" فهي فاعل "يأكل" بمعنى: مما يأكله الناس والأنعام في الزروع.

• حتى إذا أخذت الأرض: حتى: حرف غاية للابتداء. إذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة. أخذت: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأرض: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة "أخذت الأرض" في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف "إذا".

• زخرفها وازَّيَّنَتْ: زخرف: مفعول به منصوب بالفتحة و "ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وازّينتّ: معطوفة بالواو على "أخذت" وتعرب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي. وأصل الجملة "تزينت" أي فأدغمت التاء بالزاي وأوصلت بالألف.

• وظن أهلها: الواو عاطفة. ظنّ: فعل ماضٍ مبني على الفتح. أهل: فاعك مرفوع بالضمة و "ها" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• أنهم قادرون عليها: أنّ. وما بعدها: بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي "ظنّ". أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم "أن". قادرون: خبر "أن" مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. عليها: جار ومجرور متعلق بقادرون.

• أتاها أمرنا: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. أتى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و "ها" ضمير الغائبة مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. أمر: فاعل