الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٢٤] - ج: 5 - ص: 39

مرفوع بالضمة. و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

• ليلاً أو نهاراً: ليلاً: مفعول فيه ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة ويجوز أن تكون حالاً. أو: حرف عطف للتخيير. نهاراً: معطوفة على "ليلاً" وتعرب إعرابها.

• فجعلناها حصيداً: الفاء عاطفة. جعل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و "ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. حصيداً: مفعول به ثانٍ منصوب.

• كأن لم تغن بالأمس: كأن: حرف تشبيه ونصب واسمه: ضمير الشأن المحذوف والتقدير: كأنه أي كأن الحال والشأن. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تغن: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي. بالأمس: جار ومجرور متعلق بتغن والجملة الفعلية في محل رفع خبر "كأن" فعلها مفصول بلم.

• كذلك نفصل الآيات: الكاف: اسم مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ بمعنى "مثل" وهو مضاف. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام: للبعد والكاف حرف خطاب. نفصل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن. والجملة الفعلية "نفصل" في محل رفع خبر "كذلك". الآيات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع الؤنث السالم. ويجوز أن تعرب الكاف في "كذلك" مفعولاً مطلقاً بتقدير ونفصل تفصيلاً مثل ذلك.

• لقوم يتفكرون: جار ومجرور متعلق بنفصل. يتفكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية "يتفكرون" في محل جر صفة للموصوف "قوم".