الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ١٤٠] - ج: 3 - ص: 338

[سورة الأنعام (٦): آية ١٤٠]

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٤٠)

• قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ: قد: حرف تحقيق. خسر: فعل ماض مبني على الفتح.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

• قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. قتلوا:

فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. أولادهم: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

• سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ: سفها: حال منصوب بالفتحة المنونة. بغير: جار ومجرور متعلق بحال ثانية بتقدير غير عالمين. علم: مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه اسم نكرة. ويجوز ان تكون «سَفَهاً» مفعولا لاجله.

• وَحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ: وحرموا: معطوفة بالواو على «قَتَلُوا» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

رزق: فعل ماض مبني على الفتح. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك بالضم لاشباع الميم. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «رَزَقَهُمُ اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• افْتِراءً عَلَى اللَّهِ: افتراء: مفعول لاجله منصوب الفتحة المنونة ويجوز أن تكون حالا أو مصدرا مؤكدا. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بافتراء.

• قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا: قد: حرف تحقيق. ضلوا: تعرب إعراب «قَتَلُوا» وما: الواو استئنافية أو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» والالف فارقة.