الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٣٢] - ج: 8 - ص: 41

والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {تُفْلِحُونَ»} في محل رفع خبر «لعل» بمعنى: لعلكم تفوزون بسعادة الدنيا والآخرة.

[سورة النور (٢٤): آية ٣٢] وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ ااسِعٌ عَلِيمٌ (٣٢)

• {وَأَنْكِحُوا}: الواو عاطفة. أنكحوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بمعنى: وزوجوا.

• {الْأَيامى مِنْكُمْ}: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من {الْأَيامى»} والميم علامة جمع الذكور بمعنى: وزوجوا من لا زوج لهم من نسائكم ورجالكم. وهي جمع «أيم» وهو العزب ذكرا كان أو أنثى. بكرا كانت أو ثيبا.

• {وَالصّالِحِينَ}: معطوفة بالواو على {الْأَيامى»} منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى: والصالحين للزواج.

• {مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من {الصّالِحِينَ»} والكاف ضمير المخاطبين في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

إمائكم: معطوفة بالواو على {عِبادِكُمْ»} وتعرب إعرابها. أي من فتيانكم وجواريكم.

• {إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ}: ان: حرف شرط‍ جازم. يكونوا: فعل مضارع فعل الشرط‍ وهو فعل ناقص مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكون» والألف فارقة. فقراء: خبر «يكون» منصوب بالفتحة. ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن «فعلاء».