الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٣١] - ج: 8 - ص: 40

متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. على عورات: جار ومجرور متعلق بيظهروا. النساء: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ}: تعرب اعراب {وَلا يُبْدِينَ»}.بأرجل: جار ومجرور متعلق بيضربن و «هن» ضمير الاناث في محل جر بالاضافة.

• {لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ}: اللام: لام التعليل وهي حرف جر.

يعلم: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة. ما: نائب فاعل وهو اسم موصول مبني على السكون في محل رفع. يخفين: فعل مضارع يعرب اعراب {يُبْدِينَ»}.من زينتهن: تعرب اعراب {بِخُمُرِهِنَّ»} وجملة {يُخْفِينَ»} صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما يخفينه بمعنى ليعلم الناس. وجملة «يعلم ما يخفين» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بلا يضربن بأرجلهن.

• {وَتُوبُوا إِلَى اللهِ}: الواو: استئنافية. توبوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوبوا.

• {جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ}: جميعا: توكيد معنوي بمعنى «كلكم» ويجوز أن يكون حالا من واو الجماعة في {تُوبُوا»} منصوب بالفتحة. ايه: أصلها: يا أيها: منادى بحرف زائد محذوف اكتفاء بالمنادى مبني على الضم في محل نصب وحذفت ألفها «سقطت» لالتقاء الساكنين. و «ها» زائدة للتنبيه.

المؤمنون: صفة-نعت-لأي لأنها مشتقة وليست جامدة مرفوعة على لفظ‍ «أي» لا محلها. وعلامة رفعها الواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

• {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}: لعل: حرف مشبه بالفعل من أخوات «انّ» والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تفلحون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون