الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٥٩] - ج: 2 - ص: 429

• وَكانَ اللَّهُ: الواو: استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

الله: اسمها مرفوع للتعظيم بالضمة.

• عَزِيزاً حَكِيماً: عزيزا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة المنونة. حكيما: صفة- نعت- لعزيزا ويجوز أن تعرب خبرا ثانيا لكان.

[سورة النساء (٤): آية ١٥٩]

وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً (١٥٩)

• وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ: الجملة قسمية صفة بتقدير: وإن من أهل الكتاب أحد إلّا ليؤمننّ به. الواو: استئنافية. إن: هنا بمعنى: ما. من أهل: جار ومجرور في محل نصب خبر مقدم لما «بمنزلة ليس». الكتاب: مضاف اليه مجرور بالكسرة. أحد: اسم «ما» مؤخر ويجوز ان تكون «ما» لا محل لها.

ومن أهل الكتاب خبرا مقدما للمبتدأ المقدر «أحد».

• إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. ليؤمننّ: اللام: رابطة لجواب القسم. يؤمننّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. والنون لا محل لها والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

به: جار ومجرور متعلق بيؤمننّ. وجملة جواب القسم لا محل لها.

• قَبْلَ مَوْتِهِ: شبه الجملة في محل نصب حال. قبل: ظرف زمان متعلق بيؤمنن. منصوب بالفتحة. موته: مضاف اليه مجرور بالكسرة والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• وَيَوْمَ الْقِيامَةِ: الواو: استئنافية. يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة. القيامة مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً: يكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجار والمجرور «عَلَيْهِمْ» متعلق بشهيدا، و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى. شهيدا: خبر «يَكُونُ» منصوب بالفتحة.