الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٦٥] - ج: 1 - ص: 372

[سورة البقرة (٢): آية ٢٦٥]

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٢٦٥)

• وَمَثَلُ الَّذِينَ: الواو: حرف عطف. مثل: مبتدأ مرفوع بالضمة. الذين:

اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

• يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ: ينفقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يُنْفِقُونَ» صلة الموصول لا محل لها. أموالهم: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين متصل في محل جر مضاف اليه.

• ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ: ابتغاء: مفعول لأجله منصوب بالفتحة وهو.

مضاف. مرضاة: مضاف اليه مجرور بالكسرة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ: معطوفة بالواو على «ابْتِغاءَ»: وتعرب اعرابها.

من أنفسهم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «تَثْبِيتاً». ومن:

للتبعيض و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى وتثبيتا لبعض أنفسهم على الايمان.

• كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ: الكاف: حرف جر للتشبيه. مثل: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «مثل» جنة:

مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى «بستان». بربوة: أي بمكان مرتفع:

جار ومجرور متعلق بصفة لجنة.

• أَصابَها وابِلٌ: أصاب: فعل ماض مبني على الفتح و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل وجملة «أَصابَها وابِلٌ» في محل جر صفة لربوة. وابل: فاعل مرفوع بالضمة.