الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٦٤] - ج: 1 - ص: 371

• فَمَثَلُهُ: الفاء: استئنافية. مثله: مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

• كَمَثَلِ صَفْوانٍ: الكاف: حرف جر للتشبيه. مثل: مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «مثل». صفوان: مضاف اليه مجرور بالكسرة أي كمثل الحجر الأملس.

• عَلَيْهِ تُرابٌ: الجملة: في محل جر صفة لصفوان. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. تراب: مبتدأ مرفوع بالضمة.

• فَأَصابَهُ وابِلٌ: الفاء: استئنافية. أصابه: فعل ماضي مبني على الفتح والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم على الفاعل. وابل: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره أي مطر غزير.

• فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ: فتركه: تعرب اعراب: فأصابه صلدا: حال منصوب بالفتح المنون. لا: نافية لا عمل لها. يقدرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «لا يَقْدِرُونَ» في محل نصب حال. على شيء: جار ومجرور متعلق بيقدرون.

• مِمَّا كَسَبُوا: ممّا: مكونه من «من» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. كسبوا: تعرب اعراب «آمَنُوا».

• وَاللَّهُ لا يَهْدِي: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «لا يَهْدِي» في محل رفع خبر المبتدأ.

• الْقَوْمَ الْكافِرِينَ: القوم: مفعول به منصوب بالفتحة. الكافرين: صفة للقوم منصوبة بالياء لأن الاسم جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.