• {إِنَّ اللهَ}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
• {يُدافِعُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «يدافع» في محل رفع خبر إنّ.
• {عَنِ الَّذِينَ}: حرف جر حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بيدافع.
• {آمَنُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. وجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ}: تعرب إعراب {إِنَّ اللهَ يُدافِعُ»} و «لا» نافية لا عمل لها من الإعراب و «انّ» هنا تفيد التعليل.
• {كُلَّ خَوّانٍ كَفُورٍ}: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف. خوان:
مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى: الكثير الخيانة. كفور: صفة-نعت- لخوان مجرورة مثلها. وهي من صيغ المبالغة.
• {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ}: اذن: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح بمعنى: رخص الله بالقتال. ونائب الفاعل جار ومجرور محذوف ..
بتقدير: أذن في القتال في محل رفع وحذف الجار والمجرور «في القتال» المأذون فيه-لدلالة يقاتلون عليه. اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأذن. يقاتلون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.