الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٢] - ج: 2 - ص: 242

جر مضاف اليه. أقرب: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

• لَكُمْ نَفْعاً: جار ومجرور متعلق بأقرب. والميم علامة جمع الذكور. نفعا:

تمييز منصوب بالفتحة.

• فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ: فريضة: مصدر مؤكد «مفعول مطلق» أي فرض ذلك فرضا منصوب بالفتحة. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلقة بصفة محذوفة من فريضة.

• إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنْ» منصوب للتعظيم بالفتحة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح وإسمها: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. عليما: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة حكيما: صفة- نعت- للموصوف عليما منصوبة مثله بالفتحة ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لكان والجملة الفعلية «كانَ عَلِيماً» في محل رفع خبر «إِنْ».

[سورة النساء (٤): آية ١٢]

وَلَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فَهُمْ شُرَكاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (١٢)

• وَلَكُمْ نِصْفُ: الواو: عاطفة. لكم: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. نصف: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.