الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٢٦] - ج: 10 - ص: 251

مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {قالُوا}: الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب. وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «اقتلوا» في محل نصب مفعول به لقالوا.

• {اقْتُلُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {أَبْناءَ الَّذِينَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

• {آمَنُوا مَعَهُ}: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب تعرب اعراب «قالوا» مع: ظرف مكان متعلق بآمنوا والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ}: معطوفة بالواو على {اُقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ»} وتعرب اعرابها. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى واستبقوا نساءهم.

• {وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ}: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كيد:

مبتدأ مرفوع بالضمة. الكافرين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

• {إِلاّ فِي ضَلالٍ}: أداة حصر لا عمل لها. في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.

[سورة غافر (٤٠): آية ٢٦] وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ (٢٦)

• {وَقالَ فِرْعَوْنُ}: الواو: عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح.