الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٤٩] - ج: 6 - ص: 396

بمعنى: لقد بعثناكم. او بمعنى «جئتمونا عراة لا شيء معكم».

• {كَما خَلَقْناكُمْ}: الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب حال. ويجوز ان يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير: حالكم كحال خلقكم. ما: مصدرية. خلق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. وجملة «خلقناكم» صلة «ما» المصدرية لا محل لها.

• {أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ}: ظرف زمان متعلق بخلقنا منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف. مرة: مضاف اليه مجرور بالكسرة. بل: حرف اضراب واستئناف.

• {زَعَمْتُمْ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

• {أَلَّنْ نَجْعَلَ}: أصلها: «أن» الزائدة الملغاة. لان العرب اذا جمعت بين حرفين عاملين ألغت احدهما. و «لن» حرف نفي ونصب واستقبال.

نجعل: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

• {لَكُمْ مَوْعِداً}: جار ومجرور متعلق بنجعل. والميم علامة جمع الذكور.

موعدا: اي وقتا تجتمعون او نجمعكم فيه: مفعول به منصوب بالفتحة.

[سورة الكهف (١٨): آية ٤٩] وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا مالِ هذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاّ أَحْصاها وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (٤٩)

• {وَوُضِعَ الْكِتابُ}: الواو عاطفة. وضع: فعل ماض مبني للمجهول مبني