النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. شيئا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة في موضع المصدر أي «ضررا» وجملة «لن يضروك» جواب شرط جازم مسبوق بلن مقترن بالفاء في محل جزم.
• وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ: معطوفة بالواو على «ان جاؤك فاحكم بينهم» وتعرب إعرابها. والفعل في «حَكَمْتَ» مبني على السكون لاتصاله بالتاء الدالة على الفاعل. وهي ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ: جار ومجرور متعلق باحكم. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة.
• يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ: يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. المقسطين: مفعول به منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم وجملة «يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» في محل رفع خبر «إِنْ».
• وَكَيْفَ: الواو: استئنافية. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
• يُحَكِّمُونَكَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
«وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ: الواو: استئنافية. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم في محل جر بالاضافة. وشبه الجملة «عِنْدَهُمُ» في محل رفع خبر مقدم. التوراة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. ويجوز ان يكون خبر «التَّوْراةُ» بتقدير: وعندهم التوراة ناطقة بحكم الله.