الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٧١] - ج: 1 - ص: 216

• ما أَلْفَيْنا: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ألفينا: بمعنى «وجدنا» وهو فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «أَلْفَيْنا» صلة الموصول.

• عَلَيْهِ آباءَنا: جار ومجرور متعلق بألفينا أو بمفعوله الثاني المحذوف.

آباءنا: مفعول به منصوب بالفتحة. و «نا» ضمير المتكلمين في محل جر بالاضافة.

• أَوَلَوْ كانَ: الهمزة: بمعنى «الرد» تفيد التعجب. الواو: عاطفة أو حالية.

لو: حرف مصدرية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

• آباؤُهُمْ: اسم «كانَ» مرفوع بالضمة. الهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم: علامة الجمع وجملة «كانَ آباؤُهُمْ» صلة «لَوْ» لا محل لها.

و«لَوْ» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب حال التقدير: مع كون آبائهم لا يعلمون شيئا أو تكون «لَوْ» حرف شرط غير جازم- حرف امتناع لامتناع- وجوابها محذوفا التقدير: أكانوا اتبعوا آباءهم وهم لا يعقلون.

• لا يَعْقِلُونَ: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كانَ». لا: نافية لا عمل لها يعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ: شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة. ولا يهتدون:

معطوفة بالواو على «لا يَعْقِلُونَ» وتعرب إعرابها.

[سورة البقرة (٢): آية ١٧١]

وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ (١٧١)

• وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا: الواو: استئنافية. مثل: مبتدأ مرفوع بالضمة. ولا بد من مضاف له محذوف تقديره ومثل داعي الذين كفروا .. أو ومثل الذين