الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٣٤] - ج: 4 - ص: 71

• وَكانُوا: الواو عاطفة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

• قَوْماً مُجْرِمِينَ: قوما: خبر «كان» منصوب بالفتحة. مجرمين: صفة- نعت- لقوما منصوبة مثله وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة الأعراف (٧): آية ١٣٤]

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ (١٣٤)

• وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ: الواو: استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. وقع:

فعل ماض مبني الفتح. عليهم: جار ومجرور متعلق بوقع و «هم» ضمير للغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى وحركت الميم بالضم للاشباع.

الرجز: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ» في محل جر بالاضافة.

• قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.

• يا مُوسَى: يا: أداة نداء. موسى: منادى مبني على الضم المقدر للتعذر على الألف في محل نصب.

• ادْعُ لَنا رَبَّكَ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- ادع: فعل أمر مبني على حذف آخره- حرف العلة- والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لنا: جار ومجرور متعلق بادع. ربّ: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• بِما عَهِدَ عِنْدَكَ: الباء: حرف جر متعلقة بقوله: ادع لنا ربّك أي ادع لنا