الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفاتحة - [سورة الفاتحة: آية ٧] - ج: 1 - ص: 11

زيد .. إلى أحمد .. لدى محمود .. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ بعلى والجارّ والمجرور متعلق بأنعمت وكسرت هاء «هم» لمجاورتها الياء.

[سورة الفاتحة (١): آية ٧]

صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (٧)

• غَيْرِ: صفة- نعت- للموصوف- الذين- مجرور بالكسرة أو يكون بدلا من ضمير الغائبين «هم» في «عَلَيْهِمْ» الأولى. وقد وصف الاسم الموصول «الَّذِينَ» وهو معرفة بالصفة «غَيْرِ» وهي معرفة أيضا لأنها أشبهت المعرفة باضافتها الى المعرفة- المغضوب- فعوملت معاملتها. وقيل: الاضافة هنا ليست للتعريف بل للتخصيص مثل «سوى» و «حسب» فانهّا تضاف للتخصيص ولا تدخلها «أل» التعريف. وقيل أيضا: إنّ «غَيْرِ» اسم مبهم وانّما أعرب للزوم الاضافة. وقيل: «غَيْرِ» هنا صفة إلى معرفة قريبة من النكرة لأنّه لم يقصد به- أي بالّذين- قوم بأعيانهم. و «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ» قريبة من المعرفة بالتخصيص الحاصل لها بالاضافة .. فكلّ واحد منهما فيه إبهام من وجه واختصاص من وجه. واذا وقعت «غير» بين متضادّين وكانا معرفتين تعرّفت بالاضافة ... نحو: عجبت من الحركة غير السكون.

وكذلك الأمر هنا لأنّ المنعم عليه والمغضوب عليه متضادان.

• الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جرّه الكسرة. على حرف جرّ و «هم» ضمير متصل- ضمير الغائبين- مبني على السكون في محل جرّ بعلى. وشبه الجملة- الجارّ والمجرور- في محل رفع نائب فاعل لاسم المفعول «الْمَغْضُوبِ» أو لفعله بتقدير: غضب عليهم.

• وَلَا الضَّالِّينَ: الواو: عاطفة. لا: صلة أو تكون زائدة بتقدير والضّالين.

ويجوز أن تكون تاكيدا للنّفي أو بمعنى «غَيْرِ» الضّالّين: معطوف على كلمة «الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» أو في محل جرّ بالاضافة وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.