الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ابراهيم - [سورة إبراهيم: آية ١٥] - ج: 6 - ص: 24

[سورة إبراهيم (١٤): آية ١٥] وَاِسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبّارٍ عَنِيدٍ (١٥)

• {وَاسْتَفْتَحُوا}: الواو: عاطفة. استفتحوا: فعل ماض مبني على الضم.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة والجملة معطوفة على «أوحى اليهم» ويجوز ان يكون كلاما مستأنفا منقطعا عن حديث الرسل. واللام والواو استئنافية بمعنى: وطلبوا من الله الفتح أي النصر فمنحوه.

• {وَخابَ كُلُّ جَبّارٍ عَنِيدٍ}: الواو: عاطفة. خاب: فعل ماض مبني على الفتح. كلّ: فاعل مرفوع بالضمة. جبار: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

عنيد: صفة-نعت-لجبار مجرورة مثلها بمعنى فافلح المؤمنون وخاب كلّ عات متكبر معاند.

[سورة إبراهيم (١٤): آية ١٦] مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ (١٦)

• {مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. أي من بين يديه. جهنم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم تنون الكلمة لأنها اسم ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

• {وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ}: الواو عاطفة. يسقى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يسقى» معطوفة على جملة محذوفة تقديرها: يلقى فيها ما يلقى ويسقى. من ماء: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لموصوف مقدر بمعنى: ويسقى عذابا من ماء و «من» حرف جر بياني أي لبيان جنس العذاب. صديد: عطف بيان لماء مجرور مثله.

والصديد: ما يسيل من جلود أهل النار.