الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ٢٢] - ج: 7 - ص: 373

بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. فيها: جار ومجرور متعلق بحال من «منافع».منافع: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن-مفاعل-كثيرة: صفة-نعت-لمنافع مرفوعة مثلها بالضمة. بمعنى: ولكم فيها منافع من عملها ووبرها وركوبها وصوفها.

• {وَمِنْها تَأْكُلُونَ}: الواو عاطفة. منها: جار ومجرور متعلق بتأكلون.

تأكلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٢٢] وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (٢٢)

• {وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ}: الواو عاطفة. عليها: جار ومجرور متعلق بتحملون. الواو عاطفة. على الفلك: جار ومجرور متعلق بتحملون.

• {تُحْمَلُونَ}: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٢٣] وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اُعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (٢٣)

• {وَلَقَدْ أَرْسَلْنا}: الواو: استئنافية. اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• {نُوحاً إِلى قَوْمِهِ}: مفعول به منصوب بالفتحة وقد صرف لأنه ثلاثي أوسطه