الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشورى - [سورة الشورى: آية ١٩] - ج: 10 - ص: 386

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• {مُشْفِقُونَ مِنْها}: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. منها: جار ومجرور متعلق بمشفقون. بمعنى:

والمؤمنون خائفون من مجيء الساعة اي القيامة.

• {وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ}: الواو: عاطفة. يعلمون: اعربت في «يؤمنون».

أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «أن» الحق: خبرها مرفوع بالضمة. و «أن» وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يعلمون».

• {أَلا إِنَّ الَّذِينَ}: حرف تنبيه للتوكيد. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسمها.

• {يُمارُونَ فِي السّاعَةِ}: تعرب اعراب {يُؤْمِنُونَ بِها»} بمعنى: يجادلون في قيام الساعة. حذف المضاف المجرور وأقيم المضاف اليه مقامه.

• {لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ}: اللام: لام التوكيد «المزحلقة» في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر «إن» و «بعيد» صفة-نعت-لضلال مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. اي لفي ضلال بعيد من الحق.

[سورة الشورى (٤٢): آية ١٩] اللهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (١٩)

• {اللهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ}: الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.

لطيف: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. بعباده: جار ومجرور متعلق بلطيف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• {يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر ثان للفظ‍ الجلالة.

يرزق: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على لفظ‍ الجلالة. من: اسم موصول مبني على