الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة مريم) - [سورة مريم: آية ٢٧] - ج: 7 - ص: 23

صياما: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {فَلَنْ أُكَلِّمَ}: الفاء: استئنافية. لن: حرف نفي ونصب واستقبال. اكلم:

فعل مضارع منصوب بلن. وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

• {الْيَوْمَ إِنْسِيًّا}: مفعول فيه-ظرف زمان متعلق بأكلم منصوب على الظرفية بالفتحة. إنسيا: أي إنسانا: مفعول به منصوب بالفتحة.

[سورة مريم (١٩): آية ٢٧] فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا (٢٧)

• {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها}: الفاء: استئنافية. أتت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث ولالتقاء الساكنين.

التاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. به: جار ومجرور متعلق بأتت. قوم: مفعول به منصوب بالفتحة.

و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {تَحْمِلُهُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب حال.

• {قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي بمعنى فقالوا لها.

• {يا مَرْيَمُ}: يا: أداة نداء. مريم: منادى مفرد مبني على الضم في محل نصب والكلمة لم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على العلمية والتأنيث والجملة بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {لَقَدْ جِئْتِ}: اللام: لام الابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. جئت:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل.