الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة لقمان) - [سورة لقمان: آية ٩] - ج: 9 - ص: 149

و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.

جنات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. النعيم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة لقمان (٣١): آية ٩] خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٩)

• {خالِدِينَ فِيها}: حال من ضمير {لَهُمْ جَنّاتُ النَّعِيمِ»} أي المؤمنين. منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.

• {وَعْدَ اللهِ حَقًّا}: مفعول مطلق. أي وعدهم الله بذلك وعدا حقا. وهما:

مصدران مؤكدان الأول مؤكد لنفسه والثاني مؤكد لغيره لأن قوله-لهم جنات النعيم-في معنى وعدهم الله جنات النعيم فأكد معنى الوعد. وأما «حقا» فدال على معنى الثبات أكد به معنى الوعد. ومؤكدهما جميعا قوله تعالى- {لَهُمْ جَنّاتُ النَّعِيمِ} -والله «لفظ‍ الجلالة» مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. وعلامة نصب المصدرين «وعد» و «حقا» الفتحة.

• {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}: الواو استئنافية. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. العزيز الحكيم: خبران بالتتابع أي خبر بعد خبر للمبتدإ «هو» أو تكون كلمة «الحكيم» صفة-نعتا-للعزيز مرفوعة بالضمة والأصح أن يكون «العزيز» خبر «هو» و «الحكيم» خبر لمبتدإ محذوف تقديره: وهو الحكيم.

[سورة لقمان (٣١): آية ١٠] خَلَقَ السَّماااتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَااسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (١٠)

• {خَلَقَ السَّماااتِ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه