الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشورى - [سورة الشورى: آية ٢٧] - ج: 10 - ص: 397

[سورة الشورى (٤٢): آية ٢٧] وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (٢٧)

• {وَلَوْ بَسَطَ‍ اللهُ}: الواو استئنافية. لو: حرف شرط‍ غير جازم. بسط‍:

فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع بالضمة.

• {الرِّزْقَ لِعِبادِهِ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لعباده: جار ومجرور متعلق ببسط‍ والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• {لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ}: اللام واقعة في جواب لو. بغوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. في الأرض: جار ومجرور متعلق ببغوا.

بمعنى: ولو وسع الله الرزق لعباده لبطروا معيشتهم وطلبوا الفساد.

• {وَلكِنْ يُنَزِّلُ}: الواو زائدة. لكن: حرف عطف واستدراك لا تعمل لأنها مخففة. ينزل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

• {بِقَدَرٍ ما يَشاءُ}: جار ومجرور متعلق بينزل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: تعرب إعراب «ينزل» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وحذف مفعول يشاء وهو كثير الحذف. بمعنى: ينزل بقدر ما يشاء تنزيله.

• {إِنَّهُ بِعِبادِهِ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ».بعباده: جار ومجرور متعلق بخبرها والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.