الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ٢٤] - ج: 7 - ص: 375

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٢٤] فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً ما سَمِعْنا بِهذا فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ (٢٤)

• {فَقالَ الْمَلَأُ}: الفاء: استئنافية. قال: فعل ماض مبني على الفتح. الملأ:

فاعل مرفوع بالضمة.

• {الَّذِينَ كَفَرُوا}: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة-نعت- للملإ. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «كفروا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• {مِنْ قَوْمِهِ ما هذا}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الذين» والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ما: نافية لا عمل لها. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة الاسمية {ما هذا إِلاّ بَشَرٌ»} في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ}: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها. بشر: خبر «هذا» مرفوع بالضمة. مثل: صفة-نعت-لبشر مرفوعة مثلها بالضمة ويجوز أن تكون بدلا من «بشر» الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل جر مضاف اليه والميم علامة جمع الذكور. بمعنى ليس نوح الا بشرا مثلكم.

• {يُرِيدُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يريد» في محل نصب صفة ثانية لبشر.

• {أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ}: أن: حرف مصدرية ونصب. يتفضل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عليكم: جار ومجرور متعلق بيتفضل والميم علامة جمع الذكور