الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النجم - [سورة النجم: آية ٤٧] - ج: 11 - ص: 292

الالف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة «تمنى» في محل جر بالاضافة. بمعنى: يقدر منها الولد او تخلق من مني الماني. هذا ما قاله الاخفش.

[سورة النجم (٥٣): آية ٤٧] وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى (٤٧)

• {وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ}: الواو عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر «أن» المقدم اي على قدرته تدور النشأة اسم «ان» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {الْأُخْرى}: صفة-نعت-للنشأة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الالف للتعذر.

[سورة النجم (٥٣): آية ٤٨] وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَأَقْنى (٤٨)

• تعرب إعراب الآية الكريمة الثالثة والاربعين. و «اقنى» بمعنى ارضى او اعطى ما يقتنى من المال. وعلامة بناء الفعل «أغنى» الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

[سورة النجم (٥٣): آية ٤٩] وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى (٤٩)

• {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ}: سبق اعرابها. رب: خبر «أن» مرفوع بالضمة ويجوز ان تكون «هو» ضميرا منفصلا مبنيا على الفتح في محل رفع مبتدأ. و «رب» خبر «هو».وجملة {هُوَ رَبُّ»} في محل رفع خبر «أن».

• {الشِّعْرى}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف للتعذر. وهي كوكب في السماء كانوا يعبدونها. قال الزمخشري:

هما مرزم والجوزاء وهي التي تطلع وراءها وهما شعريان: الغميصاء والعبور.