• {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت- للمستهزئين. ويجوز أن يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هم الذين. والوجه الأول من الإعراب أوجه وأصوب والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ}: أي يتخذون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. مع: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيجعلون وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• {إِلهاً آخَرَ}: مفعول به منصوب بالفتحة. آخر: صفة-نعت-لإلها منصوب مثله بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن «أفعل».
• {فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ}: بمعنى: فسوف يعلمون أنهم كانوا ضالين. الفاء:
استئنافية أو سببية. ويجوز أن تكون واقعة في جواب شرط جزاء-مقدر.