الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٩٥] - ج: 5 - ص: 114

• من قبلك: جار ومجرور والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من "الذين".

• لقد جاءك الحقّ: اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتح والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. الحق. فاعل مرفوع بالضمة.

• من ربك فلا: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من "الحق" والكاف: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. الفاء: سببية. لا: ناهية جازمة.

• تكوننَّ من الممترين: تكوننَّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا. واسم "تكوننَّ" ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. من الممترين: جار ومجرور متعلق بخبر "تكوننَّ" وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. بمعنى لتعلم أنّ الحق قد جاءك من ربك فلا تكوننَّ بعد ذلك من الشاكين.

(٩٥) {وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ} *

• ولا تكوننِّ من الذين: تعرب إعراب "لا تكونن من الممترين" الواردة في الآية الكريمة السابقة. الذين: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن.

• كذبوا بآيات الله: الجملة: صلة الموصول لا محل لها. كذبوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بكذبوا. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• فتكون من الخاسرين: الفاء: سببية بمعنى لكيلا تكون. تكون: لحعل مضارع ناقص منصوب بأنْ مضمرة بعد الفاء واسمها: ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت. من الخاسرين: جار ومجرور متعلق بخبر "تكون" وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.