• وَإِذِ ابْتَلى: الواو: عاطفة. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكروا: والجملة بعد الواو معطوفة على جملة «اتَّقُوا» في بداية الآية السابقة. ابتلى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
• إِبْراهِيمَ رَبُّهُ: ابراهيم: مفعول به مقدم منصوب بالفتحة. ربّه: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. وجملة «ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ» في محل جر بالاضافة لورودها بعد «إِذِ».
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والنون علامة جمع الإناث.
• قالَ إِنِّي جاعِلُكَ: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. إنّ: حرف مشبه بالفعل والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان». جاعلك: خبر «ان» مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة وهو من اسم الفاعل لمفعوله وجملة «إِنِّي وما تلاها» في محل نصب مفعول به لقال.
• لِلنَّاسِ إِماماً قالَ: جار ومجرور متعلق بجاعل. إماما: مفعول به لاسم الفاعل «جاعل» منصوب بالفتحة. قال: سبق إعرابها.
• وَمِنْ ذُرِّيَّتِي: الواو: حرف عطف والمعطوف محذوف تقديره: وجاعل بعضا من ذريتي. من ذريتي: جار ومجرور متعلق بالمفعول المحذوف بعضا